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原标题:西藏考古对中华文明探源的严重性支撑,浦梅州流动的文静

浏览次数:107 时间:2019-11-30

 

河姆渡文化, 1973年第一次被考古发现,经科学的方法进行测定,它的年代为距今约7000年前,在众多的出土文物中,最重要的是发现了大量人工栽培的稻谷,这是当时世界上发现最古老、最丰富的稻作文化遗址。它的发现,不但改变了中国栽培水稻从印度引进的传说,许多考古学者还依此认为河姆渡可能是中国乃至世界稻作文化的最早发源地。黑陶,也是河姆渡出土陶器的一大特色。在建筑方面,还发现大量杆栏式建筑的遗迹,这是河姆渡文化为中华文明作出的贡献。1986年,河姆渡文化被编入中学历史教科书。

 

上山文化、跨湖桥文化和河姆渡文化,有一个共同的特点,就是稻作的遗存和出土的陶器和石器,而且,三者之间有着某种必然的联系;石器用来加工稻壳使其成米,陶器很可能就是做饭烧粥的用具。中国考古学会理事长、“中华文明探源工程”首席专家王巍,在《探寻中华文明源头》一课中说:目前最早的水稻的发现地,是浙江浦江的上山遗址。

  瓷器的发明对世界文明作出了重大贡献。“一部陶瓷史,半部在浙江。”在以浙江德清为中心的东苕溪流域,考古人员发现了130多处商周时期的原始瓷窑址,这是目前国内已知的出现时间最早、持续时间最长的商周时期窑址群。这些原始瓷窑址无论从生产年代、窑址规模、年代序列,还是产品种类、产品质量来看,都可称一枝独秀,在中国陶瓷史上占有重要地位,是中国制瓷史上的第一个高峰。

位于钱塘江流域的良渚文化,也是长江下游地区的代表性文化遗址,距今约5300年至4000年左右。该遗址最大特色是所出土的玉器,包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型;陶器也相当细致;还有良渚古城遗址以及古城具有的世界同期最早的防洪水坝系统。2012年良渚遗址被列入中国世界文化遗产预备名单, 2019年终于被列入世界遗产名录。

 

上述三种文化,皆出自浦阳江流域。上山文化在上游、跨湖桥文化在中游、河姆渡文化在下游。读者也许会问:浦阳江是钱塘江支流,离余姚的河姆渡那么远,怎会是浦阳江流域的?这个问题答案在《绍兴县志》中可以找到。

  2016年到2017年,尘封地下5000多年,面积约300万平方米的良渚古城内考古发掘持续推进,长江中下游邦国文明形成的过程逐渐清晰。良渚文化成为“中华文明探源工程”最核心的成果。

关于浦阳江最美丽最经典的传说是:被称为中国历史上“四大美女”之一的西施,古越国时,曾在浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容貌,都惊艳得沉入江底,故有“沉鱼”之说,与西汉的王昭君并称为“沉鱼落雁” 。

  在2002年之前,考古显示,浙江有人类活动的历史仅有5万年左右。2002年10月,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和浙江省文物考古研究所合作,在西苕溪流域的安吉、长兴两县共发现31个旧石器地点,采集到333件石制品。这次调查的成果一举改写了浙江无旧石器时代人类文化遗物的历史,说明古人类在西苕溪流域活动的延续时间很长。通过几年的野外调查,到目前为止,在浙江已发现近100处旧石器地点。特别是长兴县七里亭遗址发掘后,经中国科学院地质与地球物理研究所运用古地磁方法测定,该遗址的下文化层年代达距今100万年,将浙江远古人类活动的历史从距今5万年一举上推至距今100万年:中华民族的祖先,一直在浙江的大地上繁衍生息,其文化根系长达100万年。

人类命运共同体,在史前时期就已经奠定了基础。从浦阳江、钱塘江直至长江,从上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化直至良渚文化,中华文明一路浩浩荡荡地流淌、延续着。21世纪,文化的多样性正如地域、物种的多样性一样,各个区域文明却各有各的特点。对文化多样性的尊重、文明之间相互的学习和借鉴,是历史给我们的重要启示。

(责编:李来玉)

一直以来,黄河流域被称为中华文明的摇篮。黄河,被称为中华文明的母亲河, 6000多年前孕育了半坡文化, 5000多年前的华夏族,就是在黄河领域的中原地区形成、繁衍和发展的,是中华文明的发祥地,是中华民族精神与民族情感的象征,也是我们被称为炎黄子孙、华夏儿女的原因。

(原文刊于:《光明日报》2017年02月21日05版)

据史料记载:明代之前,浦阳江出诸暨、经萧山后,转折向东,经绍兴、上虞东流入海,是一条与钱塘江独立的河流,河姆渡所在位置处于古浦阳江下游区域。可以想见,当年的西施,应该也是沿着这条水路到达越都会稽的。明成化九年戴琥任绍兴知府,他在考察了绍兴水利形势后,认为是浦阳江扰乱了整个鉴湖水系。戴琥为此组织百姓筑堤数十万丈,围海得田四万余亩,人称“戴公堤” ;在萧山临浦修筑麻溪坝,截断浦阳江与山会平原的关系,让浦阳江水就近直接入钱塘江,水患为此根绝,浦阳江作为独立入海的历史也宣告结束。戴琥还以四季农事为重,兼顾航行、交通,将浦阳江水位调控原则与方法刻之于碑,立于府署,寄语后任对地方水利事业要“视如家事,随时葺理,不避嫌,不恤谤,不令大败,以佐吾民” ,即为后世著称的《戴琥水利碑》 ,亦称《绍兴府境全图记碑》 。

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